Александр Добрый (Alexandru cel Bun) (ФОТО)

Молдавское государство  имело храбрых и достойных руководителей. Один из них Александр Добрый (на молдавском языке Alexandru cel Bun).

  Чествование великих людей это не только долг перед ушедшими от нас, вместе с тем  это  фундамент, на котором держится нация.

Даже то, что имеет нация: поля, леса, села и города, духовные блага: культуру, церковь, находит свою родословную в многовековом прошлом, нация, имеющая старинный и прочный фундамент будет как непоколебимая скала в своих убеждениях, так как эта вера была проверена веками, она испытала много искушений и ударов и все же осталась неизменной. И мы должны с уверенностью смотреть на путь, который мы выбрали.

   В начале XIV века к востоку от Карпат начало формироваться Молдавское княжество (Ţara Moldovei). Главная геополитическая особенность Молдавского Княжества  в  те времена  состояла в  том,  что Молдова находилась на стыке между тремя  великими  культурами  (славянской,  латинской  и восточной), между   тремя   великими   религиями (православной,  католической  и  мусульманской),  между тремя  великими  народностями  (славянами,  латинянами  и тюрками) и между тремя идеологическими течениями (панславизмом,   пантюркизмом и   пан-латинизмом). На протяжении веков Молдавское Княжество  постоянно  лавировало между  великими державами, великими религиями сохраняя свой   суверенитет   и   национальную идентификацию.

  В середине XIV образовалось независимое государство Молдова, 1359 год – дату восстания против власти венгерского короля - принято считать датой образования государства. Первым господарем и основателем Молдавского княжества стал Богдан  I, при нем  Молдавское княжество, начиная  с правления, обрело два  важнейших  атрибута государственности: суверенитет и независимость

  При воеводе Петре I Мушате Молдавское княжество становится   сильным и   активно   включается   в международные  отношения с Юго-Восточной  Европой. Тогда он принял официальный титул «Petrus Waiwoda dei gratia dux Terre Moldavie» (пер.: Петр Воевода, милостью Божьей господарь Земли Молдавской).

В 1365 году король  Венгрии  вынужден  был признать независимость Молдавского государства. Первый межгосударственный договор был заключен между Петром I Мушатом и Владиславом II Яггелон, (на польском языке Władysław II Jagiellończyk) королем  Польши о  26  сентября  1387 года. Граница Молдовы проходила от Покутья (ныне район Коломыи)вдоль Карпат до Дуная, моря и Днестра, объезд 222 географических мили или 274 часа с окружающим фоном. Согласно с положениями этого  международного  договора области возле  бывших  галицко-волынских  крепостей  и  сами крепости  Хотин,  Цецина  и  Хмелев  вошли  в  состав Молдавского  княжества,  а  города  Яссы,  Роман,  Сирет, Тыргу-Нямц и Хырлэу впервые упоминаются в летописях.

  Со времени господарства Петра Мушата (1375-1391) в Молдавии начинает править династия Мушатов или Мушатинов по имени матери Петра Маргареты или Мушаты, династия, связанная с Богданами. Эта династия находилась на престоле двести лет, до конца XVI в. И наиболее видными представителями Мушатинов были Александр Добрый, Стефан III Великий, Пётр Рареш.

23 апреля 1399 года господарем Молдовы был провозглашен Александр Добрый (Alexandru cel Bun). Первый документ от его имени, в статусе господаря, датируется 29 июня 1400 года, (1400 - 1432), сын Романа I. Это самое продолжительное, после Петра I Мушата правление.

  Время правления Александра Доброго – золотой век Молдавского княжества. Никогда раньше или позже страна не была такой богатой и такой мирной. Господарю удалось укрепить границы страны. Под его полную власть перешли Килия и Белгород, для которых покровительство Валахии перестало быть надёжной защитой. Ему удалось получить и пограничную область с Польшей, которую Ягайло заложил ещё Петру Мушату. Господарь энергично осваивал и заселял Пруто-Днестровские земли, устанавливая в этих районах структуры центральной власти

  Будучи искусным политиком Александр сумел сохранить баланс между Польшей и Венгрией. 12 марта 1402 года он заключил договор о вассальном подчинении с королем Польши Владиславом Ягелло, который был возобновлен в 1404, 1407 и 1411 годах. Этим договором Александр стремился защитить себя от притязаний Сигизмунда Люксембургского, короля Венгрии, который хотел восстановить венгерский сюзеренитет над Молдовой и особенно контролировать Килию, конечную точку центрально европейской дороги к устью Дуная. При Александре была установлена граница между Валахией и Молдовой, которая пролегла на территории нижнего течения Дуная

Александр Добрый поддерживал положительные отношения с господарём Валахии Мирчей Старым (на молдавском языке Mircea cel Bătrân) и литовским великим князем Витовтом. Это связи помогали Александру успешно противостоять Венгрии.

   Александр Добрый благополучно разрешил многолетний конфликт с Константинопольской Патриархией, в результате чего Молдавская Православная Церковь сохранила свою автономию, а Митрополит Молдавии – своё особое положение. Усердием Александра Доброго, из Белгорода (Днестровского) в Сучаву были привезены мощи мученика Святого Иоанна Нового, что способствовало консолидации Молдавской Православной Церкви. Александр Добрый даровал армянам их собственную митрополию и место в тогдашней столице молдавского княжества — «Сучаве». В опубликованном в Румынии, в 1975 году,  документе говорится: «Аванес, епископ армянский, пришел к нашему престолу молдавскому. И так мы даровали армянскому епископу церкви и священников, по своему положению по всей нашей стране он будет епископскою властью над армянами. Место положение в Сучаве, в нашей крепости». Господарем были основаны монастыри Бистрица (1402) и Молдовица (1410). Во время правления Александра был канонизирован первый святой Молдавской православной церкви — Иоанн Новый — мученик, который подвергся тяжким пыткам, но не отрекся от христианской веры. Мощи святого Иоанна Нового переносятся из Четатя Албэ в Сучаву. Григорий Цамблак (Григорий Цамблак (Цамвлах, Семивлах), первый митрополит Киевский (1416–1419 гг.) пишет «Мученичество св. Иоанна Нового» – первое молдавское оригинальное письменное произведение. Со времен Александра Доброго нам осталось «Тетраевангелие Никодима» – самая древняя (1404) славяно-молдавская рукопись, появляется упоминание епископства в Рэдэуци (1413), а Гавриил Урик пишет знаменитое «Тетраевангелие в миниатюрах» (1429).

В 1431 году в монастыре Быстрица была закончена роспись, на которой помимо религиозных изображений представлены портреты Александра Доброго и его жены Марены. От Александра Доброго начинается традиция правителей рисовать его изображение.

  Александр Добрый осуществлял стабильную и последовательную внутреннюю политику. Именно во время его правления однозначно сформировалось политическое устройство страны. Господарь получал полную свободу действий во всех государственных и военных делах.

  Александр Добрый проводил благоприятную экономическую политику, оказывал поддержку ремёслам, внутренней и внешней торговле. Выгодно воспользовался географическим положением Молдавского княжества, через которое проходили торговые пути связывающие Причерноморье и Центральную Европу. Александр Добрый использовал  с большой выгодой коммерческие пути молдавских дорог. Дороги проходили через Тротуш, Баю, Бакэу, Сучаву, Тигину и Хотин. Они связывали между собой порты, крупные центры реализации товаров: Килию у устья Дуная и Четатя Албэ (Белгород-Днестровск) со Львовом. Черновцы, как и другие молдавские крупные центры реализации товаров, Яссы, Бакэу, Тигина, Тыргу-Нямц, Бырлад, Дорохой, был зарегистрирован 8 октября 1408 года. В 1408 году он предоставил особые льготы львовским купцам, торговавшим в Молдавии. Через год, в 1409-ом, такую  привилегию получили купцы из Польши и Литвы. Торговцы, проходя через таможенные пункты Молдовы, платили в казну значительные суммы денег.

  Александр Добрый оказал им гостеприимство и покровительство гуситам, бежавшим от террора католической церкви в Молдову. Вопреки давлению польского и венгерского королей. Многие гуситы — чехи и немцы — стали лояльными подданными Молдовы и сражались против её врагов. Гуситство было бюргерской ересью, и многие гуситы (так же как позже — протестанты и русские старообрядцы) были отличными ремесленниками и торговцами, так что их приток укреплял экономику страны.

  Грамоты Александра Доброго — это в основном торговые привилегии с перечнем льгот для купцов отдельных городов, таможенных пунктов и размеров сбора, да грамоты о наделении землёй. Две трети таких пожалований составляло от целого села и более. Так создавалось владетельное боярство — то самое, которое позже будет считать только себя «народом Молдовы». Именно из бояр, духовенства и придворных состояло сословное собрание страны, впервые созванное Александром Добрым в 1421 г.

  Договор о вассальном подчинении Польше ничем не ущемлял суверенитет государства и господаря, Молдова не платила дань Польше, не ограничивал в ведении самостоятельной внешней политики. Господарь Молдовы вместе с другими европейскими странами – Польши, Литвы и Венгрии – участвовал в Конгрессе в Луцке (1429 г.), который преследовал цель улаживать отношения между этими тремя государствами. Вместе с литовцами и поляками молдавские отряды воевали с тевтонскими рыцарями, которых поддерживал венгерский король Сигизмунд. Молдавские воины неоднократно приходили на помощь полякам, отличившись в битве при Грюнвальде (1410 г.) и при осаде крепости Мариенбург (1422).

Сражение при Мариенбурге (1422 г.)

«В это же время волохи, люди воеводы Молдавского, присланные на подмогу королю Владиславу, в числе 400 воинов, в поисках добычи подошли к самому Мариенбургу. Крестоносцы, стоявшие сильным войском в Мариенбурге, выступили и напали на них. Когда они сочли превосходящую численность неприятеля, то, не полагаясь на силу, доверились судьбе. Сам страх, поскольку не на что было надеяться, дал им оружие в руки. Войдя в ближний лес, они сошли с коней, чтобы легче было сражаться под прикрытием деревьев и листвы, как в обычае у этого народа. Крестоносцы, уверившись, что волохи не притворно, а в самом деле бежали и скрылись, бросились в лес так быстро, как только могли, чтобы взять их в плен; это казалось им легко, так как многие спешились. Но когда волохи, сами защищённые от атаки, выпустили в неприятелей тучу стрел, раз за разом было покалечено много людей и коней, и многие погибли. Тогда они смело бросились на крестоносцев и, поразив их первые ряды, часть убили, часть взяли в плен, а остальные бежали. Таким-то чудесным способом волохи малым своим отрядом победив большое вражеское войско, отягощённые добычей и пленными, возвратились в королевский лагерь. А в знак победы они отдали королю Владиславу многих знатных рыцарей крестоносного Ордена, равно как наёмников и горожан, которых они привели». Длугош Ян. Польская история в 12 книгах. Франкфурт, 1711. Кн. XI. 461c–462a.

  В 1420 году турки, победившие в Валахии, направляются к крепостям Килия и Четатя-Албэ, но Александр сумел отразить эту угрозу.

Турецкий флот подошел к Белой крепости. Турецкие подразделения состояли из солдат с большим военным опытом боевых действий на суше и на море в Малой Азии и на Балканах. Обороной крепости руководил Александр. Позволив туркам высадить свои войска, он атаковал их одновременно с нескольких сторон и бросил в море.

С тяжелыми потерями османский флот был вынужден отступить из-под городских стен. Александру пришлось начать укрепление границы. Килия и Белгород были взяты уже не под сюзеренитет, а под прямое управление господаря. Чтобы предотвратить занятие крепости Килия османскими и венгерскими войсками, Александр основал в крепости молдавский гарнизон. В Белгороде Александр построил мощную крепость и начал назначать в неё своих пыркэлабов.

  Между тем Польша и Венгрия были ненадёжными союзниками. Венгерский король (и германский император) Сигизмунд Люксембург ещё в 1412 г. предложил Польше поделить Молдову, если господарь не поддержит Венгрию против турок. Он даже предложил линию раздела: Яссы и Белгород — Польше, Бырлад и Килию — Венгрии. В 1429 г. на переговорах в Луцке он вновь предлагал раздел Молдовы. Килию решили отдать мунтянам, которые, таким образом, помогли бы ликвидировать Молдову за малую плату.

  К концу правления Александра, литовский князь Витовт занял враждебную по отношению к нему позицию. Ухудшаются отношения с Венгрией и Валахией. Венгерский король Сигизмунд на Луцком конгрессе в 1430 году получил согласие польского короля Ягайло по вопросу о возвращении Александром Килии и части приграничных территорий Валахии. Но этого так и не произошло.

  Правитель Валахии Дан II, который был вассалом Османской империи и Венгрии, организовать вместе с турками военную кампанию по захвату города Килию и разграблению. Войска, осадившие крепость Килию, потерпели поражение, а турецкие части, вошедшие в Молдову для разграбления, были уничтожены молдавской армией.

  Ягайло, польский король, которому Александр принёс ленную присягу, признал возможность расчленения Молдовы и линию, предложенную Сигизмундом.

  После смерти Великого князя Витовта, союзника Польши, в октябре 1430 года, Александр заключает новый договор с Великим князем Литовским Свидригайло, опиравшегося на православных. Свидригайло хотел отделения Литвы от Польши. Из-за вмешательства Польского королевства во внутренние дела Молдавии и попыток пропаганды католицизма началась война.  Александр Добрый в 1431 году при поддержке татар вторгся в Польшу, вместе с Великим князем Литовским Свидригайло. Молдавские части продвинулись до Львова и Каменицы, но потерпели поражение на юге Польши.

После окончания боевых действий в Польше начались молдавско-польские переговоры, закончившиеся заключением мира с Польским королевством.

   Александр скончался 1 января 1432 года и был похоронен в монастыре Быстрица. Его долгое правление совпало с периодом, характеризовавшимся главным образом миром, его считали чрезвычайно опытным политиком для тех смутных времен, его высоко ценили, потому что он всегда знал, как поддерживать баланс между великими державами того времени, Польшей и Венгрией.

«Он зарекомендовал себя как авторитарный правитель. ... Александр умел использовать противоречия между соседними государствами на пользу своей стране, и это давало ему возможность заявить о себе в европейской политике. Он был врагом безрассудных авантюр, он больше любил мир и ненавидел войну, не унижая при этом престиж своей страны », - пишет историк

С. Чиходару.

После смерти Александра Доброго положение в стране значительно ухудшилось из-за распрей между преемниками на трон.

  Три великие державы — Османская империя, Венгрия, Польша — стремились проглотить Молдавское княжество,  причём каждая из них в отдельности была сильнее Молдовы. Все войны, которые вело Молдавское княжество, были вынужденными, в них молдавскому государству пришлось отстаивать свою независимость.

  Александр Добрый и Стефан Великий (на молдавском языке Ştefan cel Mare) — два крупнейших правителя Молдовы за всю её историю. Но если Александр прославился на мирном поле, то Стефан — на воинском поприще. При Александре Молдова была на вершине богатства, при Стефане — показала свою силу.